فأما الرشوة: فهي حرام بالإجماع، على الآخذ والمعطي وعلى الساعي بينهما، وهي من كبائر الذنوب، قال الله تعالى: ﴿أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ﴾ [المائدة: 42] قال الحسن وسعيد بن جبير: هو الرشوة.

وعن ابن عمرو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اَلرَّاشِي وَالْمُرْتَشِيَ. (1) وزاد في روايةٍ: وَالرَّائِشَ. (2)

وفي النهاية: الراشي: من يعطي الذي يعينه على الباطل، والمرتشي: الآخذ، والرائش: الذي يسعى بينهما يستزيد لهذا ويستنقص لهذا.

قال الأمير الصنعاني: والرشوة حرام بالإجماع، سواء كانت للقاضي أو للعامل على الصدقة أو لغيرهما، وقد قال تعالى: ﴿وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْأِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾. [البقرة: 188] اهـ.

وقال كعب: الرشوة تسفه الحليم وتعمي عين الحكيم.