506 - قوله (قَرِيْب) اسم يكون، وفي بعضها قريبًا، واسمه على هذا التَّقدير يكون محذوفًا؛ أي القدر أو المكان، و (ثَلَاثَةِ) في بعضها ثلاث، و (الذِّرَاع) مذكَّر، وإنَّما أنَّثه؛ لأنَّه شبَّهه بذراع اليد، فإنَّه يذكَّر ويؤنَّث.

قوله (صَلَّى) جملة استئنافيَّة، وإنَّما فصل هذا الحديث عمَّا قبله بلفظ الباب؛ لأنَّه لا يدلُّ صريحًا على الصَّلاة بين الأسطوانتين، لكنَّ المراد منه ذلك لما عُلِم من سائر الأحاديث، أوْ لأنَّ الموضع المذكور من كونه مقابلًا للباب قريبًا من الجدار يَسْتلزم كونها بينَ الأسطوانتين.

إن قلتَ كيف يمكن أن يكونَ عمود عن يمينه وعمود عن يساره وهي ثلاثة، بل لا بدَّ من كون العمود في أحد الطَّرفين اثنين.

قلتُ لفظ العمود جنس يحتمل الواحد والاثنين، فهو مجمل بيَّنه رواية مالكٍ أنَّ المرادَ وعمود من على يمينه، أو يقال الأعمدة الثَّلاثة المقدَّمة ما كانت على سمتٍ واحد، بل عمودان مُتَسامتان، والثَّالث على غير سَمْتها.

ولفظ (المُقَدَّمَيْنِ) في الحديث السَّابق مُشعِرٌ به، فتعرَّض للعمودين المتسامتين وسكت عن ثالثهما، أو كانت الثَّلاثة على سَمْت، وقام عليه السَّلام عند الوَسْطانيِّ، والأوَّلُ أوجهُ.

قوله (قَالَ) أي ابن عمر، و (إِنْ صَلَّى) بكسر الهمزة، وفي بعضها بفتحها وحذف حرف الجرِّ من (إن) شائعٌ سائغ.