(66) باب يأخذ بنصول النَّبل (التَّرجمة)، وباب المرور في المسجد

إن قلتَ (النَّبْلِ) ليس مرورًا به كما في قولك (مررتُ بزيدٍ)، فما مَعْنى الباء ههنا.

قلتُ المصاحبة؛ أي مرَّ مصاحبًا النَّبل، وأمَّا الَّذي في (بزيد) فللإلصاق.

إن قلتَ الأخذ لا يُعَدَّى بـ (على) فما وجهه.

قلتُ ضُمِّنَ مَعْنى الاستعلاءِ للمبالغة.