تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(12) قوله (دُونَ) هو إمَّا بمعنى (عندَ)، وإمَّا بمعنى (غيرَ)، لكنَّ الحديثَ الثانيَ يدلُّ على أنَّهُ بمعنى (غير) لا غيرَ، والأوَّلُ يحتملُهُما [1].

[1] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 202 - 203).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٢٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٢٨٤