6947 - إشارةٌ (الْمَمْلُوكُ) يعقوبُ، و (الرَّجُلُ) أبو مذكورٍ، و (المُشترِي) نُعيمٌ النَّحَّامُ [1]، وفي بعضِ النُّسخِ بزيادةِ (ابنُ)، والصوابُ حذفُهُ؛ لأنَّه عليه السَّلام قالَ «سمعْتُ في الجنَّةِ نحمةَ نُعيمٍ» [2]؛ أي سعلتَهُ، فهوَ صفتُهُ لا صفةُ أبيهِ [3].
(قِبْطِيًّا) مِصريًّا [4].
[1] انظر «الأسماء المبهمة» (ص 421 - 422).
[2] رواه ابنُ سعد في «الطبقات الكبرى» (4/ 138)، والحاكمُ في «المستدرك» (3/ 259).
[3] كذا قال القاضي عياضٌ في «مشارق الأنوار» (2/ 36) وتبعه الإمام النوويُّ في «المنهاج شرح مسلم» (11/ 142 - 143)، وقال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (5/ 197) (2534) (الحديث المذكور من رواية الواقديِّ وهو ضعيفٌ، ولا تردُّ الرِّواياتُ الصحيحة بمثل هذا، فلعلَّ أباه أيضًا كان يقال له النحام).
[4] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 67).