(20) (باب إذا وهب هبةً فقبضها الآخر).

قال الإسماعيلي ليس في الحديث أنه أعطاه هدية، فلعله كان صدقة، فيكون قاسمًا لا واهبًا.

[(العَرق المكتل) أي الزنبيل.

و (اللابة) الحرة أي الأرض التي فيها حجارة سود.

و (لابتا المدينة) حرَّتان تكتنفانها.

واختيار البخاري أن القبض في الهبة كان لا يحتاج أن يقول قبلت، وللشافعية أن يقول هذه كانت صدقة لا هبة فلهذا لم يحتج إلى القبول.] [1]