(51) [باب مَنْ أَقْسَمَ عَلَى أَخِيهِ لِيُفْطِرَ فِي التَّطَوُّعِ، وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِ]

(أَوْفَقَ) وفي بَعْضها (أرفق) بالرَّاء، ولفظ (إِذَا كَانَ) متعلِّق بما هو لازم؛ لقوله (لم ير عليه قضاء)؛ أي يفطر إذا كان الإفطار أرفق للمقسم الَّذي هو صاحب الطَّعام، قال أصحابنا إن كان يشقُّ على الدَّاعي صومه استُحِبَّ له الفطر، وإلَّا؛ فلا، هذا في التَّطوُّع، وأمَّا إن كان صومًا واجبًا؛ حَرُمَ عليه الإفطار.