تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

124 - التَّرجمة

قوله (الماجشون) بفتح الجيم وكسرها [1].

قوله (الْجَمْرةِ) اللَّام إمَّا للجنس، فيشمل كلَّ جمرةٍ كانت من الجمرات الثَّلاث، أو للعَهْد، فالمراد جمرة العقبة؛ لأنَّها إذا أُطلِقَت كانت هي المراد [2].

قال ابن بطَّال معنى هذا الباب أنَّه يجوز أن يُسأل العالم عن العلم، ويُجيب وهو مشتغلٌ في طاعة الله تعالى؛ لأنَّه لا يترك الطَّاعة الَّتي فيها إلَّا إلى طاعة أخرى.

[1] انظر «الكواكب الدراري» (2/ 148).

[2] «عمدة القاري» (2/ 198).

الجامع الصحيح · الصفحة ٢٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٢٠٩