911 - و (يَجْلِسَ) بالنَّصب عطفًا على (يُقِيْمَ)، فكلُّ واحدٍ منهما منهيٌّ، ولو صحَّ الرِّواية بالرَّفع؛ لكان الكلُّ المَجْموعيُّ مَنْهيًّا، والنَّهي ظاهر في التَّحريم، ولا يُعدَلُ عنه إلَّا لدليلٍ.
التَّيميُّ لا يجوز أن يُقيم أحدًا من مكانه؛ لأنَّ من سبق إلى مباحٍ؛ فهو أحقُّ به.
(الْجمُعُةُ وغَيْرَهَا) مرفوعين؛ أي مُتَساويين في النَّهي، أو منهيٌّ الإقامة فيهما، ومنصوبين؛ أي في الجمعة وفي غيرها.
الجامع الصحيح · الصفحة ١٢٠٢