تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

911 - و (يَجْلِسَ) بالنَّصب عطفًا على (يُقِيْمَ)، فكلُّ واحدٍ منهما منهيٌّ، ولو صحَّ الرِّواية بالرَّفع؛ لكان الكلُّ المَجْموعيُّ مَنْهيًّا، والنَّهي ظاهر في التَّحريم، ولا يُعدَلُ عنه إلَّا لدليلٍ.

التَّيميُّ لا يجوز أن يُقيم أحدًا من مكانه؛ لأنَّ من سبق إلى مباحٍ؛ فهو أحقُّ به.

(الْجمُعُةُ وغَيْرَهَا) مرفوعين؛ أي مُتَساويين في النَّهي، أو منهيٌّ الإقامة فيهما، ومنصوبين؛ أي في الجمعة وفي غيرها.

الجامع الصحيح · الصفحة ١٢٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ١٢٠٢