379- حَدثناهُ بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيجٍ، قَالَ: أَخبَرني عَبدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ. وَحَدثناهُ يَعقُوبُ بْنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدثنا رَوْحٌ، قَالَ: حَدثنا ابْنُ جُرَيجٍ، قَالَ: أَخبَرني عَبدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ المَلَكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ أَخْبَرَهُ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ أَبِي مَحْذُورَةَ بْنِ مِعْيَرٍ حِينَ جَهَّزَهُ إِلَى الشَّامِ، فَقُلْتُ لأَبِي مَحْذُورَةَ: إِنِّي خَارِجٌ إِلَى الشَّامِ، وَإِنِّي أُسْأَلُ عَنْ تَأْذِينِكَ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِطُولِهِ, إِلاَّ أَنَّ بُنْدَارًا، قَالَ فِي الخَبَرِ: مِنْ أَوَّلِ الأَذَانِ وَأَلْقَى عَلَيَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم التَّأْذِينَ هُوَ نَفْسِهِ، فَقَالَ: قُلْ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الأَذَانِ مِثْلَ خَبَرِ مَكْحُولٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ الإِقَامَةَ، وَزَادَ فِي الحَدِيثِ زِيَادَةً كَثِيرَةً قَبْلَ ذِكْرِ الأَذَانِ وَبَعْدَهُ.

وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ: قَالَ فِي أَوَّلِ الأَذَانِ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ, وَبَاقِي حَدِيثِهِ مِثْلُ لَفْظِ بُنْدَارٍ.

وَهَكَذَا رَوَاهُ رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ المَلَكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ فِي أَوَّلِ الأَذَانِ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَمْ يَقُلْهُ أَرْبَعًا، قَدْ خَرَّجْتُهُ فِي بَابِ التَّثْوِيبِ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ.

وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ, وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيجٍ، وَقَالاَ فِي أَوَّلِ الأَذَانِ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ.