السُّفْيَانِيُّ، وَالْمَهْدِيُّ
250- قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: وَهِيَ هَذِهِ الآحَادِيثَ الَّتِي نَهَى أَحْمَدُ، إِسْحَاقَ بْنَ دَاوُدَ عَنِ التَّحْدِيثِ بِهَا.
قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ بْنِ دَاوُدَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ، وَقَالَ: " سَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رجلٌ سَمِيُّ نَبِيِّكُمْ ". وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً، وَفِيهِ: ذِكْرُ السُّفْيَانِي، وَفِي آخِرِه: فَالْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ، وَلَوْ بِسَوْطٍ.
251- قَالَ إِسْحَاقُ: وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ الغَاضِرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ أَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَخْبَرَنِي عَنِ السَّاعَةِ مَتَى هِيَ؟ ... "، وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً، فِيهِ أَشْرَاطُ السَّاعَةِ، وَفِيهِ: " وَتُسْتَعْمَلُ أُمَرَاءُ ظَلَمَةً فَجَرَةً، فَيَسْتَحْلِفُونَهُمْ بِالطَّلاَقِ وَالعِتَاقِ، فَتُطَلَّقُ نِسَائُهُمْ وَتُعْتَقُ أَرِقَّاؤُهُمْ، ثُمَّ يَطَئُونَهُنَّ بَعْدَ ذَلِكَ، فَتَلِدْنَ مِنْهُمْ أَوْلاَدًا ".
252- قَالَ إِسْحَاقُ: وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا صَاحِبُ الأَلْهَانِ (1)، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَعَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الوَيْلُ لأُمَّتِي مِنْ وَلَدِ فُلاَنٍ، أَلْبَسُوهُمْ شِيَعًا، وَسَفَكُوا دِمَاءَهُمْ "، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْثَ.
(1) كذا في النسخة الخطية، وفي طبعة دار الراية: "صاحب الأهان"، ولم أقف على ترجمته.