206- وَقَالَ مُهَنَّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ الْغَنَوِيِّ؟
قَالَ: مَتْرُوكٌ.
أَخْرَجَ إِلَيْنَا كِتَابَ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ وَإِذَا فِيهِ: فِطْرٌ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ فِي: " لِبْسِ الْخُضْرَةِ "، وَشَيْءٌ لَيْسَ مِنَ الكِتَابِ.
207- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قِيلَ لإِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابن عُلَيَّةَ، فِي هَذَا الْحَدِيْثِ. فَقَالَ: كَانَ خَالِدٌ يَرْوِيهِ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ، ضَعَّفَ إِسْمَاعِيلُ أَمْرَهُ، يَعْنِي حَدِيثَ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ الْنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي: " الرَّايَاتِ ".
المنتخب من العلل للخلال · الصفحة ١٣٤