190- أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ، إِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ ".
191- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيْثَ، فَأَنْكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَقَالَ: يُرْوى، عَنْ نَافِعٍ، مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ أَبِي حَازِمٍ (1).
(1) تحرف في النسخة الخطية إلى: "ابن أبي حازم"، في الموضعين، وجاء على الصواب في مصادر التخريج.
فالنص من "مسائل أبي داود" (1895).
والحديث أخرجه جعفر بن محمد الفريابي في "القدر" (216، 218)، وابن حبان في "المجروحين" (375)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (2494)، وأبو بكر الآجري في "الشريعة" (381، 382)، وابن عدي في "الكامل" (709).