الأول: ﴿لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾ (1) وهذا قد حصل ﴿كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ (2).

الثاني: ﴿وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ﴾ (3) وهذا قد حصل.

الثالث: ﴿وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا﴾ (4) وهذا -أيضا- قد حصل، أن الله -تعالى- بَدَّلَهم بعد خوفهم أمنا، فأمنوا بعدما نشروا دين الله -تعالى- وانتشر الإسلام في أطراف البلاد، فأمنت البلاد، فأصبح الناس إخوانا.

لا يعرض أحد لأحد، يسافر الرجل وحده ولا يعرض له أحد، وقد بشرهم بذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - ففي حديث عدي بن حاتم أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: “ ليوشكن أن ترى الظعينة ترحل من عدن حتى تطوف بالبيت لا تخاف إلا الله “.

عدن في أقصى اليمن كما هو معروف، وُجِدَ ذلك في عهد الصحابة، الظعينة هي المرأة تركب على البعير، ولو كان -مثلا- أنها منهية عن السفر ولكن معناه أنه وجد أمن، حتى لو سافرت وحدها لرجعت إلى أهلها دون أن تخاف على شيء أبدا، وهذا واقع أيضا.

وبكل حال فهذا قد تحقق في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - مبدؤه، ثم بعد ذلك تمامه في عهد الصحابة الخلفاء -رضي الله تعالى عنهم.