فلما لقوا النبي - صلى الله عليه وسلم - يسألونه الإذن في الخروج على العدو، لم يأذن لهم، فأنزل الله -تعالى- الآيات التي في سورة "الفتح": ﴿سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَاخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ﴾ (1).

فالمخلفون هؤلاء أعراب تخلفوا عن غزوة خيبر، وعن غيرها من الغزوات، فعند ذلك لما ظنوا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سوف يخرج ويصيب من العدو، يصيب مغنما، قالوا: ائذن لنا أن نتبعك؟ الله -تعالى- قد منعه، قد قال له: قل: ﴿لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا﴾ (2).

فهذا الكلام أمر من الله أنه يمنعهم من الخروج، فقال لهم: إن الله -تعالى- قد منعكم، وهم يريدون أن يبدلوا كلام الله، فقال: ﴿لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا﴾ (3).

كذلكم قال الله -تعالى- من قبل، يعني: هذا كلام الله -تعالى- الذي أمر بألا تخرجوا، فقالوا: بل تحسدوننا.

ثم قال له: ﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَاسٍ شَدِيد تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16)﴾ (4).

هذه الآيات في الأعراب، أعراب لم يكن الإيمان قد وقر في قلوبهم، فإذا رأوا أن المسلمين سوف يغنمون طلبوا أن يخرجوا معهم حتى يقاتلوا معهم، وإذا خافوا أنهم لا يغنمون تخلفوا وقالوا: ائذن لنا حتى لا نخرج؛ فإننا مشغولون، وإن بيوتنا عورة، ونحو ذلك.

فالذين كانوا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحياء خوطبوا بذلك لما تخلفوا عنه، وبقي منهم في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ما أوجب لهم بطاعتهم إياه الأجر، وبترك طاعته العذاب الأليم إيذانا من الله بخلافتهم.

بمعنى أن الله -تعالى- أمرهم فقال: ﴿سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَاسٍ شَدِيد﴾ (5).

متى دُعُوا؟ من الذين دعاهم؟ أبو بكر، ثم عمر.

ستدعون إلى القتال، إلى أولي بأس شديد، فدعاهم أبو بكر - رضي الله عنه - وكان ذلك دليل على أن خلافة أبي بكر حق، وكذلك خلافة من بعده.

نسأل الله ألا يجعل في قلوبنا غلا لأحد منهم، إذا ثبتت خلافتهم -أو خلافة واحد منهم- انتظمت خلافة الأربعة -رضي الله عنهم.

نكتفي بهذا.

صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.