[المحلى: 286]

1 - الماء:

فالماء الذي يشرب من مياه الأرض والمطر، قال الله جل اسمه: ﴿وأنزلناه من السماء ماءً بقدر﴾.

* * *

2 - «ما» في موضع الجحد:

و «ما» في موضع الجحد كقولك: ما زيدٌ أخانا، و: ما عمروٌ عندنا، قال الله جل وعز: ﴿ما هذا بشرًا﴾، ومثله: ﴿وما أنا عليكم بوكيل﴾، و: ﴿ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم﴾.

ولا يقدمون خبر «ما» عليه، لا يقولون: قائمًا ما زيدٌ، لأنه لا يقدم منفي على نفي.

وتميم ترفع على الابتداء والخبر، يقولون: ما زيدٌ قائمٌ، أي: زيدٌ قائمٌ، وقال الشاعر: [طويل]

(411) فلا تأمنن الدهر حرًا ظلمته = وما ليلُ مظلومٍ إذا هم نائم

فرفع على الابتداء وخبره.

وتقول: ما كل سوداء تمرة، ولا كل بيضاء شحمةٌ، لأن فعل «ما»

[المحلى: 287]

نصب، وفعل «لا» رفع، لأن النافي في «ما» أقوى منه في «لا».

وإذا قدموا خبر «ما» كان في تقديم الخبر رفع ونصب، الرفع: ما قائم زيدٌ، والنصب: ما قائمًا زيدٌ، فالرفع على الابتداء وخبره، والنصب على تحسين الباء.

قال الشاعر: [طويل]

(412) فما حسن أن يمدح المرء نفسه = ولكن أخلاقًا تذم وتمدح

وتنصب، قال الشاعر: [بسيط]

(413) ما الملك منتقلًا منكم إلى أحدٍ = وما بناؤكم العادي مهدوم

فإذا قلت: ما زيدٌ قائمٌ ولا عمروٌ منطلقٌ، رفعت: عمروٌ ومنطلقٌ وزيدٌ وقائمٌ، على الابتداء وخبره، وقال الشاعر: [منسرح]

(414) ما أنت لي قائمًا فتجبرني = ولا أميرٌ علي مقتلد