تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - تاء النفس:

وتاء النفس رفع أبدًا، تقول: خرجتُ وقدمتُ وذهبتُ وأعطيتُ، ورفعت التاء لأنها تاء النفس.

* * *

5 - تاء المخاطب المذكر:

وتاء المخاطب المذكر نصب أبدًا، تقول: أنت خرجت، أنت ذهبت، أنت أعطيت، نصبت التاء لأنها مخاطبة المذكر.

* * *

[المحلى: 255]

6 - تاء مخاطبة المؤنث:

وتاء مخاطبة المؤنث كسر بدًا، تقول: أنت خرجتِ، أنتِ ذهبتِ، أنت أعطيتِ، أنتِ رأيتِ، كسرت التاء لأنها تاء مخاطبة المؤنث.

* * *

7 - التاء التي تشبه تاء التأنيث:

والتاء التي تشبه تاء التأنيث، تقول: رأيت أبياتهم، و: لبست طيالستهم، و: سمعتُ أصواتهم، أجريت هذه التاء في جميع حركاتها، لأنها لا تتغير في الواحد والتصغير، ألا ترى أنك تقول: صوتٌ وبيتٌ وقوتٌ، فإذا صغرت قلت: صُويت وقويت وبييتٌ.

وتقول في ما تكون فيه تاء التأنيث إذا صغرت: بُنية وأخية، فتتغير التاء هاء، فهي تاء التأنيث يستوي فيها الخفض والنصب، فإذا قلت: رأيت بيوتات العرب، و: لبستُ طيالستهم، صارت هذه التاء تاء التأنيث، فاعرف ذلك.

* * *

[المحلى: 256]

8 - تاء الوصل

المحلّى «وجوه النصب» · الصفحة ١١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المحلّى «وجوه النصب»ص ١١٦