فصل [في الشجاج المقدرة]

قال المصنف رحمه الله: (وخمس فيها مقدر. أولها: الموضحة التي توضح العظم أي تبرزه ففيها خمسة أبعرة. وعنه: في موضحة الوجه عشرة. والأول المذهب).

أما كون الخمس من الشجاج فيها مقدر؛ فلأن التقدير من الشرع، وقد ورد في الخمس الآتي بيانها في مواضعها (¬1).

وأما معنى الموضحة فكما ذكر المصنف رحمه الله. وسميت بذلك لأنها أوضحت وضح العظم وهو بياضه.

وأما كون موضحة الرأس فيها خمس أبعرة؛ فلأن في كتاب عمرو بن حزم: «في الموضحة خمس من الإبل» (¬2).

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «في الموضحة (¬3) خمس خمس» (¬4). رواه أبو داود والنسائي والترمذي وقال: حديث حسن.

وأما كون موضحة الوجه فيها خمسة أبعرة أيضا على المذهب؛ فلشمول ما تقدم لها (¬5).