تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب إحياء الموات

والأصل في ذلك ما روى جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحيا أرضا ميتة فهي له. وليس لعرق ظالم حق» (¬1). قال الترمذي: هذا حديث حسن.

وعن عائشة مثله (¬2). رواه أبو داود.

قال ابن عبدالبر (¬3): هو مسند صحيح متلقى بالقبول عند فقهاء المدينة وغيرهم.

قال المصنف رحمه الله: (وهي: الأرض الداثرة، التي لا يعلم أنها ملكت. فإن كان فيها آثار الملك (¬4)، ولا يعلم لها مالك: فعلى روايتين).

أما قول المصنف رحمه الله: وهي الأرض الداثرة التي لا يعلم أنها ملكت؛ فبيان لمعنى الموات شرعا.

ويسمى مواتا وميتة وموتانا بفتح الميم والواو. والموتان بضم الميم وسكون الواو: الموت الذريع.

ولا بد أن يلحظ في قوله: التي لا يعلم أنها ملكت: أن يكون الملك لمسلم أو مقر بالجزية، ولهذا روى كثير بن عبدالله بن عوف عن أبيه عن جده قال (¬5): سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أحيا أرضا مواتا في غير حق مسلم فهي له» (¬6). رواه ابن عبدالبر.

الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3ج ٣ · ص ١٠٢