وأما كون الوليمة مستحبة؛ فلأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها عبدالرحمن بن عوف فقال: «أولم ولو بشاة» (¬1).

ولأنه عليه السلام فعلها. قال أنس: «ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب. جعل يبعثني فأدعو له الناس. فأطعمهم خبزا ولحما حتى شبعوا» (¬2).

فإن قيل: قوله: «أولم»: أمر، والأمر للوجوب. فيجب أن تكون واجبة.

ولأن الإجابة إليها واجبة. فيجب أن تكون واجبة؟

قيل: أما الأمر فيجوز أن يراد به الاستحباب. وقد قام دليل على إرادته لأنه أمر في حديث عبدالرحمن بشاة. ولو كان الأمر للوجوب لوجبت الشاة. وذلك منتف لوجهين:

أحدهما: الإجماع.

وثانيهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بحيس» (¬3) متفق عليه.

و«أولم على بعض نسائه بمدين من شعير» (¬4) رواه البخاري.

ولأن دعوة العرس طعام لسرور. فلم تكن واجبة؛ كسائر الأطعمة.

ووجوب الإجابة لا يستلزم وجوب الفعل. دليله السلام فإنه ليس بواجب وإجابته واجبة.