ولأن فسخ النكاح لا يختلف قبل الدخول وبعده كالرضاع.
والأول أصح؛ لما تقدم من إسلام الجم الغفير والخلق الكثير في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مع أنه لم يعلم أنه فرق بين أحد وبين زوجته.
وأما كون الصداق واجبا بكل حال؛ فلأنه استقر بالدخول. فلم يسقط بشيء.
الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 · الجزء ٣ · الصفحة ٦٤٤