# اللقطة جميعها «فإن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال: عرفها سنة -ثم قال في آخره: - فانتفع بها أو فشأنك بها» (¬1).

وفي حديث عياض: «من وجد لقطة» (¬2). وهو عام (¬3).

وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: «أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله! كيف ترى في متاع يوجد في الطريق الميتاء، أو قرية مسكونة؟ فقال: عرفه سنة. فإن جاء صاحبه، وإلا فشأنك به» (¬4) رواه الأثرم والجوزجاني.

ورويا «أن سفيان بن عبدالله وجد عيبة فأتى بها عمر بن الخطاب. فقال: عرفها سنة. فإن عرفت وإلا فهي لك. زاد الجوزجاني: فلم تعرف. فلقيه بها في العام (¬5) المقبل فذكرها له. فقال عمر: هي لك. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك» (¬6).

ولأن ما جاز التقاطه يملك (¬7) بالتعريف، كالأثمان.

وأما كون الملتقط له الصدقة بالملتقط الذي لا يملك على رواية؛ فلما روي عن ابن مسعود «أنه اشترى جارية. فذهب صاحبها. فجعل يتصدق بالثمن ويقول: لصاحبها. فإن أبى قبلنا، وعلينا الثمن. ثم قال: هكذا يصنع باللقطة» (¬8).

ولأن الإنسان ينتفع بماله تارة لمعاشه، وتارة لمعاده. فإذا تعذر المعاش انصرف إلى المعاد.