وأما كونه بعده على رواية؛ فلأنه قبله ليس أهلا للتصرف؛ لأنه لم يوجد البلوغ الذي هو مظنة العقل فكان عقله بمنزلة المعدوم.
الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 · الجزء ٢ · الصفحة ٦٥٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3ج ٢ · ص ٦٥٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي