تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل [في البيع قبل القبض]

قال المصنف رحمه الله: (ومن اشترى مكيلا أو موزونا لم يجز بيعه حتى يقبضه، وإن تلف قبل قبضه فهو من مال البائع إلا أن يتلفه آدمي فيتخير المشتري بين فسخ العقد وبين إمضائه ومطالبة متلفه بالقيمة (¬1). وعنه: في الصبرة المتعينة أنه يجوز بيعها قبل قبضها، وإن تلفت فهي من مال المشتري.

وما عدا المكيل والموزون يجوز التصرف فيه قبل قبضه، وإن تلف فهو من مال المشتري. وذكر أبو الخطاب أنه كالمكيل والموزون في ذلك).

أما كون من اشترى مكيلا أو موزونا لا يجوز له بيعه حتى يقبضه على المذهب ف «لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الطعام قبل قبضه» (¬2) متفق عليه.

وقال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه (¬3) حتى يستوفيه» (¬4).

وعن ابن عمر: «رأيت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه حتى يؤووه إلى رحالهم» (¬5) متفق عليه.

وعنه قال (¬6): «كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى ننقله» (¬7) رواه مسلم.

الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3ج ٢ · ص ٤٧٥