قال: (ولا تكره القراءة على القبر في أصح الروايتين).

أما كون ما ذكر لا يكره في الصحيح فلما روى أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من دخل المقابر فقرأ فيها سورة يس خفف عنهم يومئذ وكان له بعددهم حسنات» (¬1).

وروت عائشة رضي الله عنها عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من زار قبر والديه أو أحدهما فقرأ عندهما أو عنده سورة يس غفر لهما» (¬2) رواهما أبو بكر صاحب الخلال.

وأما كونه يكره في رواية؛ فلما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر لا يقرأ فيها شيئا من القرآن. فإن الشيطان يفر من بيت يقرأ فيه سورة البقرة» (¬3).

فلو كانت المقبرة يقرأ فيها القرآن لم يكن بينهما فرق.

قال: (وأي قربة فعلها وجعلها للميت المسلم: نفعه ذلك).

أما كون كل قربة فعلها الإنسان؛ من دعاء واستغفار وأداء واجب وصدقة وصلاة وصوم وحج وقراءة ونحو ذلك وجعل ثوابها للميت المسلم نفعه ذلك: أما الدعاء والاستغفار وأداء الواجب؛ فبالإجماع وقد قال الله تعالى: ﴿والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان﴾ [الحشر: 10].

وقال تعالى: ﴿واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات﴾ [محمد: 19].

ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأبي سلمة (¬4).