وظاهر قول المصنف رحمه الله: وعنه يكره ذلك في الفرض؛ شمول هذه الرواية النظر في المصحف. ولم أجد بذلك رواية عن الإمام أحمد. ولكن ذلك قول القاضي. إلا أنه ضم إليه أنه يكره أيضا في النفل مع الحفظ. وقد تقدم أيضا بيانه.
الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٠