منتف ليس بشيء ، والموجود هو الشيء الكائن الثابت . وقولنا شيء إثبات ، وقولنا ليس بشيء نفي . قال الله تعالى : ' قل أي شيء أكبر شهادة قل الله ' وهو سبحانه موجود غير معدوم .

وقول أهل اللغة علمت شيئا ، ورأيت شيئا ، وسمعت شيئا ؛ إشارة إلى كائن موجود ، وقولهم : ليس بشيء هو واقع على نفي المعدوم ، ولو كان المعدوم شيئا كان القول ليس بشيء نفيا لا يقع أبدا إلا كذبا ، وذلك باطل بالاتفاق .

وأن يعلم أن الموجودات كلها على قسمين . منها : قديم لم يزل وهو الله تعالى ، وصفات ذاته التي لم يزل موصوفا بها ولا يزال كذلك . وقولهم : أقدم ، وقديم موضوع للمبالغة في الوصف بالتقدم وكذلك أعلم وعليم ، وأسمع وسميع .

والقسم الثاني : محدث ، لوجوده أول ، ومعنى المحدث ما لم يكن