تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليوسف وهو لابس للقميص ويسلم القميص من تخريق وهكذا يجب على الناظر أن يلحظ الأمارات [ والعلامات ] وتعارضها

المسألة الثانية

القضاء بالتهمة إذا ظهرت كما قال يعقوب ( بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل )

ولا خلاف في الحكم بالتهمة ؛ وإنما اختلف الناس [ في التأثير في ] أعيان التهم حسبما يأتي منثورا في المسائل الأحكامية في هذا الكتاب ولذلك قالوا له ( وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين ) [ يوسف 17 ] أي تهمتك لنا بعظم محبتك تبطل عندك صدقنا ؛ وهذا كله تخييل

المسألة الثالثة

قال علماؤنا كان في قميص يوسف ثلاث آيات جاؤوا عليه بدم كذب وقد من دبر وألقي على وجه يعقوب فارتد بصيرا

الآية الرابعة

قوله تعالى ( وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون ) [ الآية 19 ]

فيها مسألتان

المسألة الأولى

قال ابن وهب حدثني مالك قال طرح يوسف في الجب وهو غلام وكذلك روى ابن القاسم عنه - يعني أنه كان صغيرا والدليل عليه قوله [ تعالى ] ( لا )

أحكام القرآن لابن العربي · الجزء ٣ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام القرآن لابن العربيج ٣ · ص ٤١