تخطَّ إلى المحتوى

معروفك بالرماق

التعليم في الكتاب

يقال: علمت في الكتاب أعلم تعليما إذا وقعت فيه خطا تعرفه به ويعرفه غيرك. ولا تقل أعلمت فيه. ولا أعلمت عليه. ولا تعلمت فيه. ومن العرب من يقول: أعلم كذا وتعلم كذا بمعنى. وقال:

تعلم أن سر الناس حي ... تنادي في شعارهم يسار

فتعلم بمعنى إعلم.

الإملاء

يقال: أمليت الكتاب وأمللت. وقد نزل القرآن باللغتين جميعا قال الله عز وجل: " وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه ". وقال جل وعلا: " فليملل وليه بالعدل ". وقال الهذلي:

وإني كما قال: تملي الكتا ... ب في الرق أو خطه الكاتب

وأصله في اللغة من الإطالة. ومنه الملوان الليل والنهار. ومنه: " إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ". وإنما أخرهم الله ليتوبوا فلما كان تأخيرهم سبب إثمهم وآلته آل أمرهم بسبب التأخير والإملاء إلى الإثم. وكما قال عز وجل: " فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ". وهم لم يلتقطوه لذلك ولكن لما آل أمره إلى أن كان لهم عدوا نسب الالتقاط إلى المآل.

وأنشد التنوخي:

أدب الكتاب · الصفحة ١٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.