(١) أي: الاستقسام بالأزلام، والأزلام هي القداح، فكانوا إذا أرادوا أن يقتسموا شيئًا بينهم - فأحبوا أن يعرفوا قسم كل امرئ - تعرفوا ذلك منها، فأخذ الاستقسام من القسم وهو النصيب.

انظر: زاد المسير (٢/ ٢٨٤).

(٢) انظر: المختصر في أصول الفقه ص (١٢٢).

(٣) انظر: القواعد والفوائد الأصولية ص (٢٦٢)، شرح الكوكب المنير (٣/ ٣٥٦)، البحر المحيط (٣/ ٣٥٢)، التمهيد للأسنوي (٤٠٨).

(٤) انظر: القواعد والفوائد الأصولية ص (٢٦٢ - ٢٦٣)، الإنصاف (٢/ ٢١٧).

(٥) أي: كالخمسين.

(٦) انظر: القواعد والفوائد الأصولية ص (٢٦٣).

(٧) هو: أبو الحسن عبد العزيز بن الحارث بن أسد التميمي الحنبلي، تتلمذ على الخرقي وغلام الخلال، وبرع في الفقه والأصول، توفي سنة: (٣٧١ هـ).

انظر: طبقات الحنابلة (٢/ ١٣٩)، تاريخ بغداد (١٠/ ٤٦١).

(٨) انظر: تشنيف المسامع (٢/ ٧٦٨).

(٩) لم أقف على كلامه هذا.