وقال تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ﴾ (١)، وقال تعالى ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ (٢)، وقال النبي - ﷺ -: (خير القرون قرني) (٣)، وقال (إن الله اختارني واختار لي أصهارًا وأنصارًا) (٤)، فأي تعديل أصح من تعديل علام الغيوب، وتعديل رسول الله - ﷺ -.
قال ابن مفلح (٥): "وقولهم الصحابة: مرادهم من جهل حاله فلم يعرف بقدح".
وقيل: كغيرهم.
وقيل: إلى حين الفتنة، فلا يقبل الداخلون.
وقالت المعتزلة (٦): هم عدول إلا من قاتل عليًّا.
(١) آية (٢٩) من سورة الفتح.
(٢) آية (١١٠) من سورة آل عمران.
(٣) ذكره ابن حجر في التلخيص الحبير (٤/ ٢٠٤) وعزاه للصحيحين.
وقد أخرجه البخاري في كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل أصحاب النبي - ﷺ - برقم: (٣٤٥٠، ٣٤٥١) بلفظ: "خير أمتي قرني"، وبلفظ: "خير الناس قرني".
ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم برقم: (٢٥٣٥) بلفظ: "إن خيركم قرني .. ".
(٤) انظر: المستدرك (٣/ ٧٣٢) برقم: (٦٦٥٦)، والمعجم الكبير (١٧/ ١٤٠) برقم: (٣٤٩)، والأوسط (١/ ٢٨٢) برقم: (٣٤٩) كلهم بلفظ: "إن الله تبارك وتعالى اختارني واختار لي أصحابًا فجعل لي فيهم وزراء وأنصارًا وأصهارًا. وهو: ضعيف.
(٥) انظر: أصول ابن مفلح (٢/ ٥٧٧).
(٦) هو قول جماعة من المعتزلة والشيعة.
انظر: إرشاد الفحول (١/ ٢٧٧).