تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والكذب من الصغائر، في رواية عن أحمد (١) -رحمه الله-، فلا تقدح كذبة واحدة للمشقة، وعدم دليله.

وذكر ابن عقيل (٢) في الشهادة من الفصول (٣)، أنه ظاهر مذهب أحمد -رحمهُ اللهُ تعالى- وعليه جمهور أصحابه.

وعن أحمد (٤) ترد بكذبة واحدة. واحتج أحمد بأنه -ﷺ- رد شهادة رجل في كذبه، وإسناده جيد (٥)، لكنه مرسل، رواه إبراهيم الحربي (٦)

(١) انظر: المسودة ص (٢٦٢)، أصول ابن مفلح (٢/ ٥٣٦)، وقال في شرح الكوكب (٢/ ٣٩٦): إنه الصحيح من المذهب.

(٢) انظر: أصول ابن مفلح (٢/ ٥٣٨)، شرح الكوكب (٢/ ٣٩٥).

(٣) هو: أحد مطولات كتب الفقه الحنبلي، ويسمى أيضًا "كفاية المفتي"، يقع في عشرة أجزاء، مصورتها في جامعة أم القرى (١٣، ١١٠، ١٢٤، ٢٦٤).

انظر: المدخل المفصل لأبي زيد (٢/ ٨١١).

(٤) انظر: العدة (٣/ ٩٢٦، ٩٢٧)، المسودة ص (٢٦٢).

(٥) أخرجه إبراهيم الحربي في كتاب النهي عن الكذاب؛ بإسناد عن موسى الجندي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٩٦)، من حديث معمر عن موسى بن شيبة، ويقال ابن أبي شيبة.

قال ابن حجر في تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٤٩): قلت: ذكره العقيلي في الضعفاء، وأخرج من طريق عبد الرزاق عن معمر عنه أن رسول الله -ﷺ- أبطل شهادة رجل في كذبه. قال معمر: لا أدري، كذب على الله أو على رسوله.

قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.

انظر: العدة (٣/ ٩٢٧)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ١٦٢، ١٦٣).

(٦) هو: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الحربي، فقيه حافظ، نقل عن أحمد، من مصنفاته: غريب الحديث، دلائل النبوة، توفي سنة: (٢٨٥ هـ). =

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر أصول الفقه للجراعيج ٢ · ص ٢٠٤