تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإن عدمه قال: مال يستره.

فإن عدمه قال: فصاعقة تُحرقه وتريح منه البلاد والعباد. (سقيط اللآل وأنس الليال: 43).

الفائدة 37:

عِظة::قال بعض المُوَّفقين:

أتعبتُ نفسي في عٍمارة منزل -- وزخرفتُه وجعلته لي مسكناً

حتى وقفتُ على القبور فقال لي-- عقلي: ستنقل من هناك إلى هنا

(عجوة وحشف (1) ص: 200)

الفائدة 38:

فائدة:

من مزبور داود عليه السلام: (من بلغ السبعين اشتكى من غير علة). (سقيط اللآل وأنس الليال ص: 98)

قلتُ: والأثر أورده الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" ونسبه إلى داود عليه السلام، ومنهم من ينسبه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

الفائدة 39:

فائدة: لما حضرَت الإمام أحمد بن نصر الهواري -من كبار علماء القيروان- الوفاة وكان على فراشه وعليه كتاب، فسأله أحدهم عن حاله فقال:

ما أغفل الملوك عن لذة العلم، وما آسف على فوت شيء من الدنيا كآسفي على كتاب لم تبلغ أمنيتي منه.

(سقيط اللآل وأنس الليال).

(1) هذا كتاب لطيف ألّفه الشيخ قديما جمع فيه من الشعر والأدب فنوناً، سألت الشيخ مرة عنه وعن معنى "عجوة وحشف" فأجابني حفظه الله: (العجوة من أجود أنواع الثمر، و الحشف أردؤها، والقصد أنني أتي برديء الشعر وأرد عليه. اهـ والقصد بردي الشعر ما فيه من الضلال والفساد كأشعار التصوف مثلاً).

عيون المقالات · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عيون المقالاتص ٢٧