(6) سبق تخريج الحديث في البيان ه من الفقرة 208.

(7) سبق تخريج الحديث في البيان 3 من الفقرة 258.

"8،في ا: ليعلم.

(1) به: ساقطة من ب.

(2) في إ: عليهم السلام.

(3) انظر تخريج احاديث اللمع (ص I - A-) . riri riy) وفيه يؤكد الصديقي أن "هذا اللفظ لم

يرد عن عمر، وأنه يكفي عنه قول الله - تعالى!: " كيلا يكون ذولة بين الأغنياء منكم " (الآية

7 من سورة الحشر (9 o)) " ف! نه بعمومه يشمل أرض السواد. الا أن الصديقي يسلم بأن قد

صح عن عمر أنه تجال بإشارة من علي ثبم معاذ لما طلب منه بلال قسمة هذه الأرض: "نولا اخر

المسلمين ما فتحت قرية إلَّا قسمتها بين أهلها كما قسم النى -! - خئبر،.

وانظر كذلك البيان المفيد الذي حرره المرعشلي (ب 2 من ص 313) حيث أحال لتصحيح

قول عمر على البخاري في الصحيح بشرط الحافظ ابن حجر (محتاب الحرث والمزارعة - باب

أوقاف أصحاب النى -! - أرض الخراح) ثم على ابن سلام في كتاب الأموال (كتاب فتوح

الأرضين صلحا -باب فتح الأرض تؤخذ عنوة).

856