باب صفة الراوي ومن يقبل خبره ومن لا يقبل

[العقل والبلوغ]

730 - يجب أن يكون الرأوي عند ا! س! ماع ضابطا مميزا يعقل ما يسمع. فأما

الطفل والمجنون فإنه لا يصئي سماعهما لأنهما لا يضبطان ما سمعا (1). وأما البلوغ

فليس بشرط في السماع، بل إذا كان ضابطا مميزا يصحّ سماعه وان لم يكن بالغا.

وقال بعض الناس: "يجب أن يكون [146 و] بالغا عند االسماع".

وهذا غلط لأن الناس قد أجمعوا على أخبار أصاغر الصحابة كابن عباس (ام)

والنعمان بن بثير (ام) وابن الزبير ("م) وغيرهم ممق صمع من النبي -!! - وهو

صغير؛ فدل! على أن البلوغ ليس بشرط ولأن (2) الاعتبار بحال الراية لأنها (3) حال

يعتبر فيها قوله؟ وأما حالة االسماع فلا تفتقر (4! إلى القبول (4 م)، وفهمه كفهم البالغ،

وأيضا فإن ما. يحصل من الشهادة في حال الضغر صحيح بداليل) ن يقبل منه في حال

البلوغ؛ واذا جاز (5) ذلك في الشهادة قفي الرواية أولى، لأن الشهادة آكد من الرواية