- الشيرازي (أبو إسحاق إبراهيم) (476/ 083 1): طبقات الفقهاه، تحقيق إحسان عبماس،

ط 0 1، بيروت 0 7 9 1، ط 0 2، بيروت 1 0 4 1/ 1 98 1.

- الشيرازي (أبو إسحاق إبراهيم) (476/ 083 1): عقيدة، أو عقيدة السلف أو معتقد ابي

إسحاق الفيروزأبادي: انظر في التمهيدين الأول والثاني وصفا للمخطوطات الخمس

التي وصلت الينا.

-الشيرازي (أبو إسحاق إبراهيم) (1083/ 476): اللمع في اصول الفقه، القاهرة

0 1939/ 1 raA انظر الصديقي: تخريج. . .

- الشيرازي البو اسحاق إبراهيم) (1083/ 476): كتاب معونة المبتدئين وتذكرة المنتهين

في الجدل، مخطوط غوتة باًلمانيا الشرقية رقم 1183 Landes Bibliothek Gotha

Arab ومخطوط ثان ببرانستون بالولايات المتحدة الأمريكية بمكتبة فيرستون Firestone

Library برقم ASV .

- الشيرازي (ابو إسحاق (براهيم (1083/ 476): الملخص في الجدل تحقيق محمد

يوسف اخندجان نيازي، نسخة مرقونة في جزأين، مكة المكرمة 1987/ 1407.

- الشيرازي (أصبو إسحاق إبراهيم (1083/ 476): النكت في المسائل المختلف فيها بين

الإمامين ابي حنيفة والشافعي (قسم المعاملات) تحقيق زكريا عبد الرزاق المصري،

نسخة مرقونة، مكة المكرمة 1405.

- الشيرازي (أبو (سحاق إبراهيم) (1083/ 476): الوصول إلى علم الأصول - أو شرح

اللمع -، ج 2، الجزائر 1979 بتحقيق ع. تركي.

- ششن (رمضان): انظر نوادر المخطوطات.

-الصالح (صبحي): علوم الحديث ومصطلحاته (عرض ودراسة)، دمشق

1404/ IrVA .

- الصحيح: انظر البخاري.

- الصحيح: انظر مسلم.

- الصديقي (عبدالله بن محمد الغماري الحسني): تخريج احاديث اللمع في اصول الفقه

ومعه اللمع في أ! ول الفقه للشيرازي، تخريج الأحاديث والتعليق عليها بقلم يوسف

عبد الرحمان المرعشلي، بيروت 1984/ 1405.

-صفة الصفوة: انظر ابن الجوزي.

-الصفدي (صلاج الدين خليل بن أيبك) (1362/ 764): نكت الهميان في نكت

العميان، القاهرة 1329/ 1911.

1114