وزاد ورش عنه في يوسف: ﴿وَبَيْنَ إِخْوَتِيَ إِنَّ﴾ (1) وفتح ابن كثير من ذلك ياءين في يوسف: ﴿آبَائِيَ إِبْرَاهِيمَ﴾ (2) و ﴿دُعَائِيَ إِلَّا﴾ (3).
وفتح ابن عامر خمس عشرة ياء: ﴿أَجْرِيَ إِلَّا﴾ (4) حيث وقعت، وفي المائدة: ﴿وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ﴾ (5)، وفي هود: ﴿وَمَا تَوْفِيقِيَ إِلَّا﴾ (6) وفي يوسف: ﴿وَحُزْنِيَ إِلَى اللَّهِ﴾ و ﴿آَبَائِيَ إِبْرَاهِيمَ﴾ (7) وفي المجادلة: ﴿وَرُسُلِيَ ... إِنَّ اللَّهَ﴾ (8) وفي نوح: ﴿دُعَائِي إِلَّا﴾ (9) لا غير (10).
وفتح حفص [أيضا] (11) ياء ﴿أَجْرِيَ إِلَّا﴾ (12)، حيث وقعت،
(1) جزء من الآية 100. وانظر: النشر 2/ 167. والسبعة ص 222، 402، 474. والتذكرة 2/ 302، 421، 528، 584. وتلخيص العبارات ص 59. والإقناع 237.
(2) جزء من الآية 38.
(3) في النسخ الأخرى: ﴿دُعَائِي إلا﴾ لا غير" وهي جزء من الآية 6.
وانظر: النشر 2/ 168. والسبعة ص 353. وص 652. والتذكرة 2/ 383، 599. وتلخيص العبارات ص 58. والإقناع ص 337.
(4) من مواطنها: الآية 109، و 127، و 164، و 180: سورة الشعراء.
(5) جزء من الآية 116.
(6) جزء من الآية 86.
(7) جزء من الآية 38.
(8) جزء من الآية 21.
(9) جزء من الآية 6.
(10) انظر: النشر 2/ 168. وتلخيص العبارات ص 58. والإقناع ص 337.
(11) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى.
(12) من مواطنها: الآية 109. و 127. و 164. و 180: الشعراء.