و ﴿سُنَّتُ﴾ (1)، و ﴿وَمَعْصِيَتِ﴾ (2) و ﴿قُرَّتُ﴾ (3) و ﴿بَطِرَتْ﴾ (4)] (5) و ﴿شَجَرَتَ﴾ (6)
و﴿ثَمَرت﴾ (7) و ﴿وَجَنَّتُ﴾ (8) و ﴿كَلِمَتُ﴾ (9) و ﴿امْرَأَتَ﴾ (10)،
و﴿غَيَابَت﴾ (11) و ﴿ابْنَتَ﴾ (12) وشبهه.
فكان الكسائي وأبو عمرو يقفان على ذلك بالهاء (13)، وهو قياس
(1) جزء من الآيات 38: سورة الأنفال. و 43: سورة فاطر -ثلاث مرات-، 85: سورة غافر.
(2) جزء من الآيات 8، 9: سورة المجادلة.
(3) جزء من الآية 9: سورة القصص.
(4) جزء من الآية 58: سورة القصص.
(5) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ظ)، وفي (ج) زيادة: " ... و ﴿آيت﴾ و ﴿سُنّت﴾ وشبهه".
(6) سورة الدخان الآية 43.
(7) فصلت على قراءة من وحّد.
(8) سورة الواقعة الآية 89.
(9) سورة آل عمران: الآية 137.
(10) من مواطنها: الآية 35: سورة آل عمران. و 51: سورة يوسف. و 9: سورة القصص.
(11) جزء من الآية 10، 15: سورة يوسف - عليه السلام -.
(12) جزء من الآية 12: سورة التحريم.
(13) في (أ) يقفان على ذلك بالهاء على الأصل.