قال أبو زيد: يقال «الأكل سريطى والقضاء ضريطى» وذلك أن رجلًا أقرض رجلا مالا فأكله، فلما تقاضاه أضرط به الآخر، فضرب الطالب هذا المثل.

وقال بعضهم: «الأكل سريط والقضاء ضريط».

- وقال ابن الأعرابي: البقيرى: لعبة للصبيان، يأتون إلى موضع قد خبئ فيه شئ، فيضربون بأيديهم بلا حفر يطلبونه، يقال منه: بقر الصبيان تبقيرا، إذا لعبوا البقيرى. قال طفيل الغنوى يصف إبلا أقامت بموضع حتى أثرت فيه:

أبنت فما تنفك حول مقالع ... لها مثل آثار المبقر ملعب

وقال الراجز:

كأن آثار الظرابى تنتقث ... حولك بقيرى الوليد المتنجث

والنفث: النقل.

***

هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعلى اسما ولم يأت صفة

- عرضى: من الاعتراض.

- والكفرى والكافور: وعاء طلع النخل، سمى بذلك لأنه يكرفه أي يغطيه،