تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والرغامى أيضًا: نبت لا يجف فى القيظ، منبته ومنبت القرنوة والسطاح والحلب متقاربة، وهن من شجر الجزء، لأنهن يستخلفن فى الصفرية قبل المطر فيجزأ بهن المال.

- وقال أبو بكر بن دريد: يقال جاء القوم ردافى أى بعضهم على إثر بعض.

قال طفيل:

فلن أجلل قومى غدرة أبدا ... فيها القرود ردافى والتنابيل

قوله: فيها القرود، يريد فيها ثناء قبيح، وأمر فيه شينز وإنما هذا مثل، والتنابيل

قوله: فيها القرود، يريد فيها ثناء قبيح، وأمر فيه شين. وإنما هذا مثل، والتنابيل القصار، واحدهم تنبال.

والردافى أيضا: الردف خلف الراكب. قال معن بن أوس:

وتكليفى مناقيها الردافى ... وتعويجى السوالف بالبرات

مناقبها: ذوات النقى منها وهو المخ.

- والنعامى: ريح الجنوب. قال أبو ذؤيب:

مرته النعامى فلم يعترف ... خلاف النعامى من الشام ريحا

وقال اللحيانى: ويقال أفعل ذاك ونعمة عين، ونعم عين، ونعمى عين، ونعامى عين، ونعام عين، ونعام عين، ونعام عين، ونعيم عين. وهى نوادر.

- وقال أحمد بن يحيى: النقاوى: ضرب من الحمض، والجمع نقاويات، ونقاوى، والواحدة نقاواة، وأنشد لعبد الله بن ربعى الأسدى:

ترعى إلى جد لها مكين ... أكناف خو فبراق البين

إلى نقاوى أمعز الدفين ... حتى شتت مثل الأشاء الجون

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ٢٥٣