1) وهي الألف لأا مع الهاء والهمزة في مخرج واحد)

204 المسائل المشكلة

( يا بن ت عما لا تلومي واهجعي( 1

ثم حذف واجتزا الفتحة كما يجتزئ بالكسرة في يا غلامِ، هذا معنى ما حدثنا

به لعل في اللفظ اختلافًا

قال: وقال أبو العباس: لا يجوز عندي قول أبي عثمان في ذلك، ومن فتح فعلى

(يا طلحة)، وقال: إن الياء إنما تحذف استثقالا، والألف غير مستثقلة، فلا يجوز

حذفها

وهذا الذي قاله أبو العباس من الفصل بين الياء والألف في الحذف قوي

عندي، ولا تكون الألف عندهم مثل الياء كما لا تكون الفتحة عندهم كالكسرة

ألا ترى أم يخففون مثل: َفخ ذ، فيسكنون، ولا يسكنون مثل: ج مل

(/)

________________________________________

فإن قل ت: فقد أجريت الألف مجرى الياء في الوقف، ف حذفت في القوافي كما

حذفت، وذلك ما أنشده من قول لبيد:

وقبيلمن لكيزشاهدرهط مرجومورهط ابن ال معل

فحذف كما حذف الياء من قوله:

( وب ع ض القوميخل ق ث م لا يف ر( 2

فإن ذلك للضرورة ولا يعمل عليه، ألا ترى: أن من قال:

( وإن لام لائ م( 3

لم يقل:

( ………… قتيلان لم يعلم لنا الناس مصر ع( 4

الكهف: ] ماكنا نبغالفجر: 4]، وكذلك ] واللَّيلإِذا ي سر: ومن قرأ

وما لأ حد،[ الليل: 21 ] وَل سوف ي ر ضى 64 ]، فحذف في الفاصلة، لم يقل إلا

[ الليل: 9 ] عِندهمِن نعمةت ج زى

1) هذا الرجز لأبي النجم العجلي)

2) البيت لزهير بن أبي سلمى)

3) هذا جزء من صدر بيت للأعشى)