________________________________________ ¶ من (واريت)، فلا يستقيم، لأن هذه الواو الثانية من (ووي)، لو لم يكن أصلها همزة ¶ 1) وهو جواز قلب كل واو مضموم أولا همزةمثل: وجوه، ووقتت) ¶ 2) فلا ترد الواو إلى الياء، وأن سكن ما قبلها، لأن الضمة قبل الواو منوية) ¶ 3) في رؤيا أربعة لغات: رؤيا بالتحقيق، ورويا بالتخفيف، وريا بالإدغام وضم الراء، وريا ) ¶ بالإدغام وكسر الراء ¶ 4) الضمير من (جعلها) يعود إلى الواو الثانية، وهي عين الفعل من: وأيت، منقلبة عن همزة) ¶ 16 المسائل المشكلة ¶ (/) ¶ ________________________________________ ¶ لوجب أن تبدل الأولى همزة، مع كون الثانية مدة، وإن لم يجب أن يبدل الأولى من ¶ (ووري) همزة، لأن الواو الثانية من (ووي)، لو لم يكن أصلها الهمز لكان عينا، ¶ فكان يلزم قلب الأولى همزة، لأن الثانية كانت أصلا لازما ¶ ألا ترى: أم قد قلبوا الأولى همزة من قولهم: أولى، وإن كانت الثانية مدة، ¶ فكذلك كان يلزم أن تقلب الواو الأولى من (ووي) همزة، لو لم يكن أصل الثانية ¶ الهمزةوهذا بي ن جدا، وإنما لم تقلب الأولى من (ووري) ونحوه، لأن الثانية ليست ¶ بلازمةألا ترى: أا تنقلب ألفا في (واري)ف(ووي) لم يكن يشبه (ووري)، لو ¶ كانت الواو الثانية من (ووي) أصلا غير منقلبة عن الهمزة، لأا لو كانت كذلك ¶ لكانت لازمة كلزومها في (أولى)، ولم تكن تنقلب ألفا كما تنقلب التي في (ووري) ¶ ف(ووي) و(ووري) وإن اجتمع في كل واحد منهما واوان، الثانية من كل واحد ¶ منهما م دة، فهما يفترقان للانقلاب وغير الانقلابوالمعتبر هذا، لا الم د فقط ¶ 5- مسألة ¶ ذكر سيبويه قولهم: يستعور، قال: وأما (يستعور)، فالياء فيه بمنزلة عين ¶ (عضرفوط)( 1)، لأن الحروف الزوائد لا تلحق بنات الأربعة أولا، إلا الميم التي في ¶ الاسم الذي يكون على فعله ¶ فقلت في شرح ذلك: يستعور، فيه حرفان من حروف الزوائد وهما: الياء، والتاء، ¶

فلا يجوز أن تجعل الياء زائدة فيه، لأن الذي يبقي بعدها أربعة أحرف، وبنات الأربعة لا

(/)فلا يجوز أن تجعل الياء زائدة فيه، لأن الذي يبقي بعدها أربعة أحرف، وبنات الأربعة لا ¶ (/) ¶ ________________________________________ ¶ تلحقها الزوائد من أولها، إلا ما تستثنيه من زوائد الأسماء الجارية على الأفعال ¶ فإن قل ت: فأ حكم بأن التاء زائدةوإذا حكم ت بزيادا صار من بنات الثلاثة، لأن ¶ الذي يبقى بعد الحكم بأن التاء زائدة، السين، والعين والراء، فيسوغ على هذا أن أجعل الياء ¶ زائدة، لأا على هذا لم تلحق رباعيا من أوله، إذ كانت التاء زائدة ¶ فالجواب: أن هذا الحكم في التاء غير سائغأعني: الحكم بزيادا، وذلك أن ¶ (/) ¶ ________________________________________ ¶ هذا الموضع ليس من المواضع التي يحكم فيها بزيادا، لأا لا تزاد في غير جمع ¶ 1) العضرفوط: دوبية بيضاء ناعمة) ¶ المسائل المشكلة 17 ¶ المؤنث وواحده إلا بثبتفهو على أا الأصل، حتى يقوم ثبت ودلالة على أا ¶ زائدة، فلا يجوز أن يحكم بأن التاء في (يستعور) زائدة، لما ذكرناوإذا لم يجز أن ¶ تحكم بزيادة التاء لم يجز أيضا أن تحكم بزيادة الياء، لأنك إذا حكمت بأن التاء ¶ أصلية صارت الكلمة من بنات الأربعة لا تلحقها الزيادة من أولها، إلا ما استثني، ¶ فتصير الياء إذا أصلية غير زائدة ¶ وقد كان شيخ من أهل اللغة وزن هذه الكلمة ب(يفتعول)، حتى نبه عليه ¶ وله فيما كان أملاه من الأبنية حروف كثيرة تحتاج إلى إصلاحوسنذكر ما يحضر ¶ منه فيما يستقبل من هذا الكتاب ¶ ومما يدل على أن الحرفين أصليان أنه ليس في تفسير هذه الكلمة شيء يدل ¶ على أا من: سعر ¶ قال أحمد بن يحيى: يستعور بلد بالحجاز( 1)ويقال: ذهب في اليستعور، أي: ¶ في الباطلوالكساء الذي يجعل على عجز البعير، يقال له: اليستعور ¶ قال أبو عمر الجرمي: واليستعور: يقال إا شجرة أيضا ¶ 6- مسألة ¶ ذكر سيبويه قولهم: مرعزاء، وحكم بزيادة الميم منهاوذكر صاحب (العين) ¶ فيه قولا خالف قول سيبويه فيهونحن نذكر ما قال، ونبين فساده ¶