(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/59.

(2) القزوينيّ - بفتح القاف، وسكون الزّاي، والياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها النّون - إمام، ثقة، حافظ، مصنّف، سمع من ابن ماجه كتابه (السّنن) وحدّث به، وله فيه زيادات عن جماعة من شيوخه.

مات سنة: خمس وأربعين وثلاثمائة.

انظر: - التّقييد لابن نُقطة (ص/401) ت/531، والتّدوين في أخبار قزوين (3/318) ، والسّير (5/463) .

(3) الضّبّيّ، أبو جعفر، البصريّ، نزيل بغداد، المعروف بتمتام ...

قال أبو حاتم: (كما في الجرح والتّعديل 8/55 ت/254) : "صدوق".

وقال الدّارقطنيّ (كما في: سؤالات السّلميّ له ص/292 - 293 ت/313) : "ثقة، لكنّه وهم في أحاديث".

وقال مرّة (كما في تأريخ بغداد 3/146) : "مكثر، مجوّد".

مات سنة: ثلاث وثمانين ومئتين.

وانظر: الثّقات لابن حبّان (9/151) ، وكشف النّقاب لابن الجوزي (ص/125) ت/255، ولسان الميزان (5/337) ت/1115.

(4) محمّد بن عمر بن الوليد..

قال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل 8/23 ت/95) : "أرى أمره مضطّربا".

وقال ابن حبّان في: (المجروحين 2/292) : "شيخ يروي عن مالك ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرّواية عنه إلاّ عند الإعتبارللخواصّ".

وقال الذّهبيّ في: (ميزان الإعتدال 5/184) : "كذّبه الأزديّ".

وانظر: - لسان الميزان (5/319) ت/1053.