233
يعني القرآن من عند الله تعالى وروي عنه أيضا " وسيعلم الكافرون " وقرأ أبي بن كعب " وسيعلم الذين كفروا " وقال عبد الله بن مسعود هذه السورة مكية وعبد الله بن سلام أسلم بعد ذلك بمدة فكيف يجوز أن يكون المراد به عبد الله بن سلام وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قرأ بالكسر وقرأ بعضهم " ومن عنده علم الكتاب " بضم العين وكسر اللام على معنى فعل ما لم يسم فاعله وروى عن ابن عباس أنه كان يقول هذه الآية مدنية وكان يقرأ " ومن عنده " بالنصب والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
بحر العلوم ـ موافق للمطبوع · الصفحة ٧٩٢