433

صورة

وهذا كقوله " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " [ التين 4 ] وكقوله " ولقد كرمنا بني ءادم " [ الإسراء 70 ] ثم قال " وإليه المصير " يعني إليه المرجع في الآخرة فهذا تهديد يعني كونوا على الحذر لأن مرجعكم إليه

ثم قال " يعلم ما في السموات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون " يعني ما تخفون وما تضمرون في قلوبكم وما تظهرون وتعلنون بألسنتكم

" والله عليم بذات الصدور " يعني عليكم بسرائركم

سورة التغابن 5 - 6

قوله عز وجل " ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل "

اللفظ لفظ الاستفهام والمراد به التوبيخ والتقريع يعني قد أتاكم خبر الذين كفروا من قبلكم

" فذاقوا وبال أمرهم " يعني أصابتهم عقوبة ذنبهم في الدنيا

ثم أخبر أن ما أصابهم في الدنيا لم يكن كفارة لذنوبهم فقال " ولهم عذاب أليم " في الآخرة

ثم بين السبب الذي أصابهم به العذاب فقال " ذلك " يعني وذلك العذاب

" بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينات " يعني بالأمر والنهي ويقال " بالبينات " يعني بالدلائل والحجج

" فقالوا أبشر يهدوننا " يعني آدميا مثلنا يرشدنا ويأتينا بدين غير دين آبائنا " فكفروا " يعني جحدوا بالرسل والكتاب " وتولوا " يعني أعرضوا عن الإيمان

" واستغنى الله " الله تعالى عن إيمانهم

" والله غني " أي عن إيمان العباد " حميد " في فعاله يقبل اليسير ويعطي الجزيل

سورة التغابن 7 - 9

ثم قال عز وجل " زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا " يعني مشركي العرب زعموا أن لن يبعثوا بعد الموت

" قل " يا محمد صلى الله عليه وسلم " بلى وربي لتبعثن "

فهذا قسم أقسم أنهم يبعثون بعد الموت

" ثم لتنبؤن بما عملتم " يعني تخبرون بما عملتم في دار الدنيا ويجزون على ذلك

ثم قال " وذلك على الله يسير " يعني البعث والجزاء على الله هين

قوله تعالى " فآمنوا بالله ورسوله " يعني صدقوا بوحدانية الله تعالى وصدقوا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم

" والنور الذي أنزلناه " يعني صدقوا بالقرآن الذي نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم