مطلب في زلة القارئ

116. وسئل محمد بن الحسن عن ذلك الكسائي فقَالَ: الإياب والأواب لغتان فقَالَ: لم تفسد صلاته.

117. وسئل محمد بن الحسن عن من قرأ في صلاته ﴿فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ﴾ [المدثر: 51] قَالَ: فسدت صلاته.

118. وسئل عن من قرأ ﴿كهيعص﴾ [مريم: 1] مأكول كذا قَالَ: فسدت صلاته.

119. وسئل أبو مطيع عن من قرأ ﴿فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [الملك: 11] فقَالَ: أرأيت لو قرأ لأصحاب البُر لم تفسد صلاته.

120. ولو قرأ غير المغظوب بالظاء أو قرأ ولا الظالين بالضاد قَالَ أبو مطيع فسدت صلاته. وقَالَ مُحَمَّدٌ: بن سلمة لا تفسد صلاته.