ـ ماضي السداسي ، مثل : ﴿ استَكبَر ، استَفتَحُواْ ، اشمَأَزَّت ﴾.

ـ أمر السداسي ، مثل : ﴿ استَغفِر ، استَعِينُواْ ﴾.

ـ مصدر السداسي ، مثل : ﴿استِكبَارَا ، استِغفَار ﴾.

ـ وما سوى ما ذكرناه من الهمزات من القرآن الكريم همزات قطع ، مثل : ﴿ إِستَبرَق ، أَحمَد ، أَتى ، إِليَاس ، إِسمعِيل ﴾.

* حركات همزة الوصل :

أ ــ تفتح همزة الوصل في أل التعريف ابتداءً ، مثل :

﴿ الرَّحمَن ، الرَّحِيم ، القُرءَان ﴾.

ب ــ تضم في الفعل المضموم ثالثه، مثل: ﴿ اخرُج ، ادخُلُواْ ، اضطُر﴾.

ويستثنى الكلمات التالية : ﴿ امشُواْ ، ابنُواْ ، امضُواْ ، اقضُواْ ﴾ ،

حيث ضمة الحرف الثالث عارضة لصلتها بواو الجماعة .

جـ ــ تكسرفيما سوى ذلك ، نحو :

﴿ اقرَأ ، اضرِب ، اختَلَفَ ، اقتَتَلَ ، ابتِغَآء ، افتِرَآء ﴾ .

ملاحظة : إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة (أل التعريف ) تبدل همزة الوصل ألفاً أو تسهل ، وجهان ، ولا تسقط ، مثل :

( ءَالذكرين (1) ، ءالن(2) ، ءاللَّهُ (3)(

تحريك الحرف الساكن قبل همزة الوصل :

إذا وقعت همزة الوصل بعد الحرف الساكن ففي ذلك ثلاث حالات ، إما أن يحرك بالفتح أو بالضم أوبالكسر .

أ ـ إذا سبقت ( مِن ) همزة الوصل يحرك النون فيها بالفتح، مثل:

( فَمِنَ اللَّهِ ، مِنَ الجِنَّة وَ النَّاس( .

ب ـ يحرك ميم الجمع أو واو الجمع الساكن المسبوق بفتح قبل همزة الوصل بالضم، مثل :

... ( عَلَيكُمُ الصِّيَامُ ، إِلَيكُمُ السَّلَم ، ءاتوُ اْ الزكاة ، اشتروُ اْ الضلالة (

جـ ـ يحرك الحرف الساكن قبل همزة الوصل بالكسر في غير الحالتين السابقتين ، مثل :

( أَنِ اضرِب ، وَقَالَتِ اخرُج ، أَنِ امشُواْ ، أَنِ اصنَعِ الفُلك (.

د ـ إذا سبق التنوين همزة الوصل فإن نونه تحرك بالكسر، مثل:

( مَحظُورًا ( انظُر ( ــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( محظورَنِ نْظُر ) .

(