مِن رِجزٍ أَلِيمٌ ( اللَّه ( ــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( أليمُنِ الله ) .

( وَعَذَابٍ ( اركُض ( ـــــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( وعذابِنِرْكض ) .

( أَحَدٌ ( اللَّهُ ( ـــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــــ ( أحدُنِ الله )

مع مراعاة ترقيق لام لفظ الجلالة لكسر ما قبله .

تنبيهات هامة تتعلق بالتلاوة

التنبيه الأول :

ــ يبسط(1) ، بسطة(2): تكتبان بالصاد وتقرآن بالسين .

﴿يَقبِضُ وَيَبصُط﴾ ـــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( يبسط ) .

﴿وَزَادَكُم في الخَلقِ بَصطَة﴾ ــــــ تقرأ ـــــــــ ( بسطة ) .

ــ ﴿ المُصَيطِرُون﴾(3) : تكتب بالصاد وتقرأ بالسين والصاد

(المسيطرون ، المصيطرون ) .

ــ ﴿ بِمُصَيطِر ﴾(4) : تكتب بالصاد وتقرأ بالصاد .

التنبيه الثاني :

يجوز ضم الضاد وفتحها في هذه الآية من سورة الروم(5) :

{اللهُ الذِي خَلَقَكُم مّن ضَعفٍ(ضُعف) ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعدِ ضَعفٍ (ضُعف) قُوَّة

ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعدِ قوَّة ضَعفًا(ضُعفًا) وَشَيبَة يَخلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ العَلِيمُ القَدِير}

التنبيه الثالث :

يوقف على ياء كلمة (آتاني) في الآية : ﴿ فَمَا ءَاتَانِ الله﴾(1) بإثبات الياء وإسقاطها ( فما آتاني ) (فما آتانْ ) ، وتوصل بإثبات الياء المفتوحة ( فما آتانيَ الله ) .

ــ الإمالة :

هي لفظٌ مابين الألف والياء .

ولا يميل حفص إلا الألف في كلمة ﴿ مَجريها﴾ في الآية :

﴿ بسم اللهِ مجريها﴾(2)ويقتضي من إمالة الألف ترقيق الراء .

ــ التسهيل :

لفظٌ مابين الهمزة والحركة .

لا يسهل حفص همزة القطع إلا في كلمة ﴿ءَاعجَمِيُُ﴾ في الآية :

﴿ وَلَو جَعَلنَه قُرءَانًا أَعجَمِيَّا لَقَالُواْ لَولا فُصّلَت ءَايَتُهُ ءَاعجَمِىُُ وَعَرَبِىُُ﴾(3) فإنه يسهل الهمزة الثانية .

التنبيه الرابع :