وصل الجميع ، قطع الجميع ، وصل الاستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة ، قطع الاستعاذة أي بنفس ووصل البسملة بأول السورة بنفس .

أ ــ وصل الجميع : أي الاستعاذة والبسملة وأول السورة بنفس واحد، مثال ذلك :

﴿ أَعُوذُ بِالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.

ب ــ قطع الجميع : كل صيغة منها بنفس ، مثال ذلك :

﴿أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ ﴾﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ﴾﴿ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.

جـ ــ وصل الاستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة ، مثال ذلك :

﴿أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ﴾﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ .

د ــ قطع الاستعاذة أي بنفس ، ووصل البسملة بأول السورة بنفس ، مثال ذلك :

﴿أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمْ﴾﴿ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.

خامساً : البسملة بين السورتين :

للبسملة بين السورتين أربعة أوجه :

1 ــ ثلاثة منها جائزة . 2 ــ ووجه غير جائز .

1 ــ الأوجه الجائزة :

وصل الجميع ، قطع الجميع ، قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة .

أ ــ وصل الجميع : أي وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة بنفس واحد ، مثال ذلك :

﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾.

ب ــ قطع الجميع : أي الإتيان بكل صيغة منها بنفس ، مثال ذلك :

﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ﴾﴿ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ﴾﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ .

جـ ــ قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة ، مثال ذلك :

﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ﴾﴿ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس﴾.

2 ــ الوجه الممنوع ( غيرالجائز) :