وقيل التوكل : أن يستوي عندك الإكثار والتقلل وقيل : إستسلام لجريان القضاء والأحكام وقيل : الإكتفاء بالله تعالى مع الاعتماد عليه والتوكل محله القلب والحركة بالظاهر لا تنافي التوكل بالقلب بعدما تحقق العبد أن التقدير من قبل الله تعالى وإن تعسر شيء فبتقديره وإن أنفق شيء فبتيسيره وعلى المتوكل على الله أن يأخذ بالأسباب ثم يتوكل يُدلل على ذلك أنه جاء رجل على ناقة فقال : « يا رسول الله أدعها وأتوكل ؟ » فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «اعقلها وتوكل » وفيه دلالة على أن السبب لكونه فعل الجارحة لا ينافي التوكل لكونه فعل القلب بل قد يجد السبب » (1)

من خصال المتوكل :

عدم التطير أي التشاؤم بالطيور ونحوها ولا يطلب الرقية من غيره ذكرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي بشر به عكاشة بن محصن - رضي الله عنه - بدخوله الجنة بغير حساب ولا عذاب. (2)